Mục Lục

14 Tháng Bảy 201000:00(Xem: 22203)
Đơn Giản Và Thuần Khiết
Upasika Kee Nanayon (K.Khao-suan-luang)
ĐƠN GIẢN VÀ THUẦN KHIẾT
Tổng Hợp Các Bài Giảng của Nữ Thiền Sư Thái Lan
Tỳ Kheo Thanissaro
Chuyển ngữ sang tiếng Anh và viết lời giới thiệu
Diệu Liên Lý Thu Linh
Giác Nghiêm Nguyễn Tấn Nam
Diệu Ngộ Mỹ Thanh
Chuyển Ngữ sang tiếng Việt
MỤC LỤC
Lời Giới Thiệu
Lời Người Dịch
Lời Dẫn Nhập
Chương 1: SOI RỌI NỘI TÂM
Tóm Tắt Pháp Hành
Một Giờ Hành Thiền
Nếp Sống Cơ Bản
Tiếp Tục Hành Thiền
Mỗi Hơi Thở Vào-Ra
Chọn Một Vị Thế
Cặn Kẽ Của Niềm Đau
Biết Đúng Bằng Trí Tuệ
Hiện Tại Thanh Tịnh
Những Ngụy Tạo Của Cái Biết
Tất cả Pháp Đều Vô Ngã (Sabbe Dhamma Anatta)
Không Còn Tác Dụng
Thấu Rõ Nội Tâm
Chương 2: PHÁP MÔN THIỀN QUÁN HƠI THỞ
Chương 3: ĐI NGƯỢC DÒNG
Ngã Và Vị Kỷ
Mối Quan Tâm Hàng Đầu
Chánh Niệm Như Trụ Cột Của Đập Nước
Cuộc Nội Chiến
Dừng Lại, Quán Sát, và Buông Xả
Không Có Gì Đáng Để Bám Víu
Dừng Ngay Nơi Đây
Chương 4: PHÁP DƯỢC DÀNH CHO THIỀN GIẢ ĐANG LÂM BỆNH
Chương 5: BIẾT TÂM
Thực Tánh Pháp Và Ảo Tưởng
Sự Khác Biệt Trong Hiểu Biết
Phương Cách Quân Bình
Ứng Dụng Tâm Xả
Dầu Hắc
Khi Các Pháp Chế Định Bị Sụp Đổ
Mạng Nhện Vô Minh
Trống Rỗng Và Trống Trải
Khai Mở Đạo Tâm
Chương 6: ĐƠN GIẢN VÀ THUẦN KHIẾT
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước6789101112Trang sauTrang cuối

08 Tháng Mười 2015(Xem: 8128)
Có người hỏi thầy về “sắc và không” trong câu thơ: “Cuộc đời sắc sắc không không. Thôi thì ta hãy hết lòng với nhau!” rồi tiếp rằng, sắc và không ấy có phải là “sắc, không” trong Bát-nhã tâm kinh chăng?

07 Tháng Mười 2015(Xem: 8486)
Vì công việc cấp tập xây dựng chùa, các sư, chúng điệu quá vất vả nên thay vì hai hay ba pháp thoại, tập thiền, bây giờ chúng ta chỉ còn một. Vậy mỗi người hãy cố gắng lắng nghe, đôi khi là tinh yếu giáo pháp, đôi khi là những trạng thái phát sanh liên hệ lúc tập thiền để sự tu tập của mọi người có kết quả tốt hơn.

06 Tháng Mười 2015(Xem: 12430)
Một trong những đặc điểm nổi bật nhất trong lời dạy của Ngài Thiền sư Ajahn Chah chính là nhấn mạnh đến vai trò Tăng đoàn, giới luật người xuất gia, và vận dụng đó như một phương tiện trong thực tập giáo pháp.

06 Tháng Mười 2015(Xem: 4374)
Hãy nghe ĐỨC PHẬT định nghĩa về thiền : « Ở đây nầy các Tỳ Kheo, vị tỳ kheo đi đến khu rừng dưới một gốc cây hay đi đến chỗ nhà trống và ngồi kiết già lưng thẳng, vị tỳ kheo an trú trong nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm và quán Thân trên thân, quán Thọ trên các cảm thọ, quán Tâm trên tâm, quán Pháp trên pháp » t

05 Tháng Mười 2015(Xem: 8815)
Người học Phật chơn chánh không nên đi vào các thuật luyện Yoga, nó chỉ là phương pháp luyện thân thôi, thân càng tinh luyện thì càng tăng trưởng dục vọng, chẳng hay ho gì! Mở luân xa cũng vậy, đều là của ngoại đạo.Thuật Kundalini cũng thế, là bí thuật cổ xưa của Bà-la-môn giáo, rất nguy hiểm, là của tà giáo đó!

03 Tháng Mười 2015(Xem: 7735)
Chúng ta bị gián đoạn trong một thời gian dài. Nghĩ cũng lạ! Pháp quả thật là thường xẩy ra “bất như ý”. Khi chúng ta “lập trình” cái gì theo “tư ý” thì pháp nó xen vào nó phá. Tư ý là ý kiến riêng tư, chủ quan, phù hợp với tình cảm và nhận thức của mình. Và đấy là có sự hiện diện của bản ngã, nói đúng hơn là do bản ngã điều động. Đây là bài học thứ nhất để giác ngộ: Cái gì muốn làm theo ý mình, theo bản ngã thì “bất như ý, bất toại nguyện” sẽ phát sanh, dù là thiện pháp.

03 Tháng Mười 2015(Xem: 8171)
Giác ngộ có nghĩa là thấy rõ ràng, sáng suốt, không còn mê si, ngu ngốc để làm chuyện điên đảo, sai lầm nữa; cũng có nghĩa là không còn để cho vô minh chi phối nữa. Giác ngộ ấy đi liền với giải thoát nên nói giác ngộ, giải thoát. Giải thoát là giải thoát tham sân si, phiền não ngay tại đây và bây giờ.

02 Tháng Mười 2015(Xem: 9060)
Dưới đây là một bài giảng ngắn của nhà sư người Mỹ Thanissaro Bhikkhu (1940- ), tu tập theo truyền thống "Tu Trong Rừng" của Phật giáo Theravada, về việc chữa trị bệnh tật trong tâm thần cũng như trên thân xác nhờ vào phép thiền định về hơi thở. Tuy là một bài giảng ngắn, thế nhưng việc mô tả phép thiền định này thật hết sức chi tiết và rõ ràng mà mọi người đều có thể mang ra để luyện tập. Độc giả có thể tìm đọc bản gốc tiếng Anh của bài này trên mạng của nhà sư Thanissaro:

01 Tháng Mười 2015(Xem: 7338)

01 Tháng Mười 2015(Xem: 6191)
Như Phật đã nói trong các kinh, ‘Chánh niệm’ là phương pháp quan trọng nhất trong sự tu tập theo đạo Phật để đi tới giải thoát. Việc tu tập chánh niệm về đối tượng thuộc bốn nhóm (nền tảng) đối tượng được coi là con đường trực chỉ để đi đạt đến sự giác ngộ.
Trang đầuTrang trước6789101112Trang sauTrang cuối
Copyright © 2024 dieungu.org All rights reserved VNVN System