Đau mối Đạo

Cành mai trước gió (ảnh sưu tầm)

Xưa, Lê long Đỉnh dùng dao róc mía trên đầu Chư Tăng xem đó là trò chơi giải trí. Nay, Tăng Thống róc mía trên đầu Chư Tăng, vì sợ phế truất mà đan tâm tiên hạ thủ vi cường.

Xưa, Tào Thực ứa nước mắt than:

Cửu đậu nhiên đậu ky

Đậu tại phẫu trung khấp

Bản thị đồng căn sinh

Tương tiễn hà thái cấp.

Dịch nghĩa: 

Cây đậu nấu củ đậu,

Đậu trong nồi ứa lệ,

Vốn sinh cùng một gốc

Sao nỡ đốt thiêu nhau.

Nay, đồng đạo bỉ nộ, thù oán nhau chỉ bởi tên Tần Cối dựng chuyện làm nội bộ bất an hầu thực hiện sách lược tàn độc chia rẽ để không chế.

Xin ngưỡng mộ chư Tăng, dù bị lăng nhục, bị róc mía, chịu bị cách chức hay phải từ chức để giữ tấm lòng thanh tịnh, hầu được tinh tấn hoằng dương chánh pháp. Bằng “Nhẫn Nhục Ba La Mật”, chư Tăng đã đưa con thuyền GHPGVNTN vượt qua cảnh “củ đậu nấu đậu”. Thế mới biết, Chữ NGỘ trong đạo Phật không phải là ở phẩm trật mà ở “liễu tri”. 

Đạo Phật dạy: “Không tạo duyên ác thì sẽ được an lành. Cho nên tạo ác hay thiện chính là tạo duyên lành hay tạo nghiệp ác vậy.”

Chừng nào vợ chồng Tần Cối thời nay “Hồi Đầu Thị Ngạn” hoặc đức đệ ngũ “Đáo Bỉ Ngạn” thì tiền đồ Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất mới có cơ phục hoạt.

Sách Minh Tâm Bảo Giám có câu:

“Hành tàng hư thực tự gia tri

Họa phúc nhân do cánh vấn thùy?

Thiện ác đáo đầu chung hữu báo

Chỉ tranh lại tảo dữ lai trì!”

Tạm dịch:

Thiệt giả, làm sao giữ kín hoài

Phúc họa tự gây đổ vấy ai?

Thiện ác có vay nên có trả

Sớm muộn rồi thì sẽ thấy thôi!

Thế nên biết, cái ngày vợ chồng Tần Cối thời nay phải bị quỳ trước bá tánh, bị nguyền rủa sẽ không còn xa. 

Xin có bài thơ:

Trích một đoạn trong Tiểu Sử Nhạc Phi – lấy ý từ : Bách khoa toàn thư mở Wikipedia:

“Nhạc Phi bị ép vào thế khó đã phải than: “Công lao 10 năm, đã bị phá hỏng trong một buổi!”.

Xuất quân lần này, không những giấc mộng “tận trung báo quốc”, “thu thập lại giang sơn cũ” của Nhạc Phi trở nên hão huyền mà lại còn gặp phải vận rủi. Người Kim vốn ôm hận Nhạc Phi sâu sắc, họ liên kết với Tần Cối, bắt triều đình nhà Tống phải giết hại Nhạc Phi để làm điều kiện nghị hòa. Tống Cao Tông đã tước bỏ hết binh quyền của ông. Ngày 25 tháng 12 ÂL năm Thiệu Hưng thứ 11 (1141), Hai cha con Nhạc Phi và Nhạc Vân, bị Tần Cối hạ độc giết chết tại đình Phong Ba.

Đoạn hay nhất câu chuyện là Nguyên soái Hàn Thế Trung đã chất vấn Tần Cối:

- Xử tội Nhạc Phi, thế bằng chứng đâu?

Tần Cối trả lời:

- Không có, nhưng cũng không cần có.

Ba chữ “không cần có” (mạc tu hữu) từ đó gắn liền với tên Nhạc Phi để chỉ những lời buộc tội ngụy tạo.

Đọc tích xưa, đối chiếu hôm nay thì thật không khác nhau.

                  Thiện Hữu Lê Hòa