Tản mạn chuyện đi lễ chùa đầu năm

21 Tháng Hai 201515:40(Xem: 11572)

blank
TẢN MẠN CHUYỆN ĐI LỄ CHÙA ĐẦU NĂM

Published on Feb 21, 2015 by VTV1HD

 

Làm thế nào để hiểu đúng về Chùa chiền, Đạo Phật và chuẩn bị đúng tâm thế khi đi lễ chùa cũng là một câu chuyện đáng bàn trong những ngày đầu năm mới này.

Năm hết Tết đến, người dân đi chùa lễ Phật còn là để tìm thấy những phút giây tĩnh tại sau những bộn bề, lo toan của cuộc sống cũng như để cầu mong một năm mới an lành và tốt đẹp hơn.

Tuy nhiên, không phải ai khi đi lễ chùa cũng hiểu đúng lễ nghi nơi cửa Phật, thậm chí phần nào đó còn làm méo mó, sai lệch đi ý nghĩa của việc đi chùa.


PHONG TỤC ĐI LỄ CHÙA

Published on Apr 29, 2012 by Văn Hóa Việt TV (VTV)

Đi lễ chùa, nhiều người chưa hiểu gì về đạo Phật
Trước những hiện tượng xảy ra phổ biến như hoang phí vung tiền lẻ tràn ngập khắp nơi, mê muội cầu tài lộc, chen lấn xô đẩy... tạo nên những hình ảnh xấu trong các mùa lễ hội. Chúng tôi có cuộc trao đổi với Thạc sĩ Trần Văn Phương (Giảng viên Khoa Văn hóa -- Phát triển, HV Báo chí và tuyên truyền) để làm rõ nguyên nhân và các yếu tố gây nên các hiện tượng xấu đáng báo động trong các mùa du lịch văn hóa tâm linh.

Đức Phật là một nhà tư tưởng chứ không phải là một vị thần!
- Phật Giáo tại Việt Nam đang được người Việt nhận thức thế thế nào thưa ông?
- Phật Giáo không phải là tôn giáo bản địa của người Việt, đó là một tôn giáo ngoại lai có nguồn gốc từ Ấn Độ. Phật Giáo được du nhập vào Việt Nam không hoàn toàn trực tiếp mà có thêm từ một vài nước thứ ba. Vì vậy Phật Giáo tại Việt Nam đã có nhiều bị thay đổi đi một phần và không còn nguyên bản như chính nơi xuất phát của nó. Vì vậy Phật Giáo ở Việt Nam có rất nhiều dòng khác nhau. Nhưng nguy hại, trong một số bộ phận người dân, Phật Giáo đã bị nhận thức không đúng so với giá trị nguyên bản.
Vậy Phật Giáo ở Việt Nam bị hiểu sai như thế nào?

Đó là ở sự nhận thức chưa đúng đắn về Đức Phật. Lối tiếp nhận đơn giản kiểu quan niệm của nhiều người Việt cho rằng Đức Phật trở thành một vị thần thánh có nhiều phép thần thông. Họ cho rằng Đức Phật càng gần gũi với họ càng tốt để dễ dàng ban phát, phù hộ cho mình. Điều này dẫn đến tình trạng họ tìm đến Đức Phật để cầu xin cho mình những giá trị thực tiễn như tiền tài, may mắn, địa vị... trong cuộc sống mà quên đi rằng Đức Phật chỉ là là một nhà tư tưởng và họ mới chính là chủ thể quyết định chính cuộc sống của mình.

- Người đến cửa Phật mới chính là người quyết định cuộc sống cho mình, xin ông làm rõ ý này ?
Phật Giáo là một tư tưởng triết học lớn, do đức Thích Ca Mâu Ni là người khởi xướng. Chính vì vậy hình tượng Đức Phật là đại diện Phật Giáo chính là đại diện cho những tư tưởng triết học và giáo lý mà bản thân Phật Giáo muốn đem đến cho người dân. Đó là những khuyên răn về việc hướng thiện, về luật nhân quả tức là tự mình làm việc thiện sẽ nhận lại cho mình những điều tốt đẹp.
Đến Chùa để cầu xin may mắn và tài lộc liệu có đúng với tinh thần Phật Giáo?
-Ông giải thích sao về hiện tượng một vài ngôi chùa cứ đến mùng 1 hoặc ngày rằm ùn ùn người dân đổ về cúng lễ?
Đó cũng là sự hiểu sai về Đức Phật như một vị thánh thần đã nói ở trên. Không có chuyện Đức Phật ở chùa Hà lại thiêng hơn ở chùa Thánh Chúa trong đại học Sư phạm Hà Nội gần đó. Bản chất đều là cùng thờ một Đức Phật tư bi hỉ xả, phổ độ chúng sinh. Người đến thờ Phật để tu bản thân mình chứ không phải coi Đức Phật như một vị thánh đem đi điều không may mang đến điều tốt lành mà coi thánh nơi này thiêng hơn thánh nơi khác.
- Là một người nghiên cứu, ông còn thấy những biểu hiện sai lệch nào khác về việc thờ Đức Phật của người dân?
Có rất nhiều, ví dụ như việc dân dã hóa Đức Phật nay đã biểu hiện rất rõ. Ví dụ như việc thờ cúng tổ tiên không phải là một tôn giáo nhưng khi bắt đầu khấn nhiều người lại khấn câu đầu tiên là "Nam mô a di đà phật". Tín ngưỡng thờ mẫu không phải là phật giáo, nhưng khi nhiều người đến phủ Tây Hồ, phủ Dầy câu đầu tiên khấn cũng lại là "Nam mô a di đà phật".
Hay là chuyện đi chùa thì lại cúng mặn, đốt vàng mã, thắp hương, công đức tiền lẻ bừa bãi... tất cả cũng đều bắt nguồn từ nhận thức sai lệch hoặc thiếu hiểu biết của người dân khi đến cửa Phật...

 



 

Gửi ý kiến của bạn
Tên của bạn
Email của bạn
15 Tháng Mười 2015(Xem: 9723)
15 Tháng Mười 2015(Xem: 8484)
do đài truyền hình VTV Cab 10 thực hiện
13 Tháng Mười 2015(Xem: 9576)
"Lên non mới biết non cao. Lên face mới biết face bao não phiền" là một trong rất nhiều câu nói hài hước dí dỏm trong bài giảng của nhà sư về facebook đang gây bão mạng. Với kiến thức uyên thâm và cách truyền tải, giảng dạy hài hước, sư thầy đã phân tích những ưu và mặt trái của mạng xã hội. Khiến những người nghe vừa cười vừa ngẫm.
09 Tháng Mười 2015(Xem: 6909)
Đây là một bộ phim xã hội đương đại, mang tính giáo dục cao với tinh thần của chữ HIẾU được đặt lên hàng đầu. Nội dung của bộ phim nói lên tình Phụ tử thiêng liêng. Bên cạnh đó, bộ phim còn phản ánh về vấn nạn học đường, một vấn đề đang nhức nhối trong xã hội hiện nay.
25 Tháng Chín 2015(Xem: 5709)
Hạnh phúc là điều nhân loại luôn mải miết kiếm tìm, tất cả mọi người đều mong cầu hạnh phúc nhưng không phải ai cũng dễ dàng có được nó. Rất nhiều quan điểm được đưa ra, có người cho rằng khi đứng trên đỉnh cao của danh lợi, tiền bạc, địa vị,…thì có được hạnh phúc. Vậy là người ta bỏ cả đời để đi tìm hạnh phúc trong tiền tài vật chất. Thế nhưng khi tiền của đã đủ đầy, nhiều người lại hứng chịu những khổ đau thầm kín sau tấm màn nhung của sự giàu sang sung túc.
03 Tháng Chín 2015(Xem: 5984)
Lotus Flowers at Chanticleer Gardens- Wayne, Pennsylvania and Lotus Flowers in Tokyo
24 Tháng Tám 2015(Xem: 7133)
"...Đời là Vô Thường: "Có đó, mất đó". Hãy yêu thương, an ủi nhau, giúp đỡ nhau khi có thể. Chỉ khi mình mở mắt ra sau giấc ngủ... mới biết mình đang còn tồn tại trên thế gian này! Người mà mình mới gặp hôm qua, hôm nay đã ra đi!... "
01 Tháng Tám 2015(Xem: 7128)
Phim “Chợt tỉnh cơn mê” kịch bản Huỳnh Văn Nĩ, chủ nhiệm sản xuất: Thich Chân Tính là tác phẩm mang đậm nét giáo lý nhà Phật, thể hiện tinh thần nhân quả nghiệp báo, lòng từ bi và sự vị tha. Phim còn đem đến cho người xem một cái nhìn chân xác về giá trị cuộc sống. Giá trị này không đo bằng thời gian hay tiền bạc mà đánh giá qua thái độ sống và những hành vi xử thế của con người.