KHOÁ AN CƯ KIẾT HẠ NGẮN HẠN CỦA TĂNG ĐOÀN GHPGVNTN HẢI NGOẠI PL 2563 - DL 2019 – Ngày 09/06/2019

10 Tháng Sáu 201922:37(Xem: 13302)

KHOÁ AN CƯ KIẾT HẠ NGẮN HẠN CỦA TĂNG ĐOÀN GHPGVNTN HẢI NGOẠI PL 2563 - DL 2019 –
Ngày 09/06/2019



Khoá ACKH Ngắn hạn của TĂNG ĐOÀN PGVNTNHN đã trôi qua hơn nữa chặng đường. Cũng như những ngày đầu, khi bình minh còn chưa ló dạng, tiếng linh thức chúng vang lên báo hiệu một ngày mới đã về. Thời khoá vẫn như mọi ngày, nhưng HT Hoá Chủ vì thương tưởng đại chúng mà ban thêm lời huấn từ.
“Ngày nay đã qua
Mạng sống giảm bớt
Như cá thiếu nước
Nào có vui gì?
Đại chúng,
Nên cần tinh tấn
Cứu lửa cháy đầu
Luôn nhớ vô thường
Cẩn thận!
Đừng có buông lung.”
HT nhấm mạnh: Nhất là những hành giả đang An Cư phải tinh tấn hơn để có được pháp lạc, tịnh nghiệp đạo tràng.
Không chỉ HT Hoá chủ mà HT Giám Luật cũng sách tấn chư Tăng Ni luôn ghi nhớ bổn phận và trách nhiệm của người xuất gia, nhất là Tăng Ni trẻ phải luôn nghiêm trì giới luật để hầu báo đáp Phật ân. 
Nhằm giúp cho hành giả An Cư có cơ hội tiếp cận và cảnh nhận, đạo phong đạo hạnh từ chư tôn đức trưởng lão, học hỏi và chia sẻ kinh nghiệm tu học. Ban chức sự trường hạ mời Pháp sư cao niên lạp trưởng Giác Đức, chia sẻ kinh nghiệm qua đề tài “Phật giáo truyền qua Tây phương”. Là chứng nhân lịch sử dân tộc và đạo pháp, cùng kinh nghiệm của một học giả có uy tín, Pháp sư đã nhắc nhở Tăng Ni lưu tâm đến sự khác biệt về: Văn hoá, Tôn giáo, Tập quán. Đặc biệt, sự hiểu lầm tôn giáo đã gây ra nhiều khó khăn cho tu sỹ Phật Đà trong việc truyền trao chánh pháp, lẫn sinh hoạt. Mỗi tu sỹ phải ý thức những dị biệt, để từng bước hoá giải, giúp cho mọi người có cái nhìn đúng hơn về Đạo Phật và Tăng sỹ Phật giáo. 
Đầu giờ chiều cùng ngày, buổi chia sẻ “Kinh nghiệm hoằng pháp trong thời hiện đại” từ HT Thích Viên Huy, TT Thích Quảng Long, TT Thích Nhật Tồn. Chư vị giảng sư đã nhấn mạnh vai trò và kỹ năng hoằng pháp cũng như thái độ dấn thân phụng sự đạo pháp từ tăng ni. 
HT Thích Viên Huy đã khuyên thính chúng nên tập nhẫn nại và tinh tấn trong vấn đề đem đạo vào đời. Ngài giới thiệu tác phẩm “Cuộc đối thoại của người chăn cừu và Đức Phật” đến đại chúng. Ngài niêu lên phương pháp chuyển tải ý đạo đến thính chúng cần: 
1.- tuần tự thuyết pháp
2.- theo pháp môn kinh điển
3.- vì lòng từ bi đem lợi ích cho người khác
4.- không vì và kg muốn lợi ích cá nhân
5.- thuyết pháp không công kích hay động chạm người khác. 
Với kinh nghiệm thuyết giảng, chư vị giảng sư đã thu phục thính chúng lắng nghe, quên luôn mỏi mệt trong cái nắng ngày hè hiếm hoi ở Cali. 
Cũng trong thời điểm hành hải an cư đang thảnh thơi ngồi học thì ở nhà Trù, quý PT nhiệt tình nấu nướng để kịp thời có vật thực đầy đủ dưỡng chất và đúng giờ gởi đến hành giả an cư. Quả thật, có tham gia vào khoá ACKHNH mới thấy được tinh thần cọng trú và hình ảnh đẹp từ việc hộ pháp của cư sỹ Phật tử. 
Ngày như ngắn lại và thời gian dường như không đủ cho lịch tu học khoá ACKH nhưng, mỗi mỗi hành giả cố gắng theo kịp thời khoá và chấp hành đúng thanh quy trường hạ. 
Vẫn tiếng hô canh tọa thiền trầm hùng từ chư tôn đức vang lên, vẫn là hành giả ngồi tọa thiền dưới chân Phật, đêm vẫn u tịch, nhưng dưới chân đức Phật là cả trăm người con của Ngài đang thanh thản tọa thiền. Đó là điểm son sáng chói cho tinh thần nghiêm trì giới luật và thực hành theo chánh pháp của người tu sỹ dưới trời Tây.

62505314_654858281652844_6420097623499210752_o62490626_654858004986205_4311178177612349440_o62421312_654858078319531_6946227178774200320_o62381766_654857864986219_1394922888598913024_o62345267_654858168319522_8766419638620782592_o62256120_654857854986220_5561272591441723392_o62219033_654857954986210_1226537596247605248_o62209335_654858148319524_6614164432278781952_o62117362_654857844986221_971932394502225920_o62115210_654858238319515_6925213699091202048_o61993603_654857994986206_4563181230471774208_o

Gửi ý kiến của bạn
Tên của bạn
Email của bạn
16 Tháng Bảy 2025(Xem: 93)
09 Tháng Bảy 2025(Xem: 516)
Trong cơn mộng dài của kiếp người, ta thường nắm chặt những bóng hình thoáng qua – danh vọng, tình yêu, hay chính cái “tôi” mà ta gọi là bản thân – như thể chúng là chân lý vĩnh cửu. Nhưng nếu tất cả chỉ là bọt nước vỡ tan trên dòng sông, là ánh chớp lóe lên rồi tắt, ta còn lại gì giữa hư không? Kinh Kim Cương, như lưỡi gươm vàng rực rỡ, cắt đứt màn sương của ảo tưởng, để lộ ra thực tại sáng trong: không có “ta”, không có “người”, không có gì để nắm giữ, cũng chẳng có gì để buông bỏ.
08 Tháng Bảy 2025(Xem: 512)
Mục tiêu sau cùng là giải thoát khỏi sinh tử, thành tựu trí tuệ viên mãn – nơi không còn bị che lấp bởi phân biệt và vọng tưởng. Duy Thức và Trung Quán – Hai hướng đi lớn trong Đại thừa.Trong truyền thống Phật giáo Đại thừa, có hai hệ thống tư tưởng nổi bật, mỗi hệ đều sâu sắc và dẫnđến giải thoát: Trung Quán Tông và Duy Thức Tông. Cả hai đều dựa trên tinh thần vô ngã – vô pháp, phủ nhận bản thể độc lập và hướng tới Niết-bàn, nhưng phương tiện tiếp cận và lập luận triếtlý lại hoàn toàn khác nhau. Trung Quán (Mādhyamika), do tổ Long Thọ khai sáng, chủ trương rằng tất cả pháp đều không có tự tính (śūnyatā), là “tánh không, duyên khởi”.
08 Tháng Bảy 2025(Xem: 639)
Có một tiếng hét từng xé toạc màn vô minh của kẻ học đạo. Có một bàn tay từng nâng lên mà không chỉ để chỉ, mà để đánh bật mọi vọng tưởng chấp thủ. Và, cũng có một bậc Thầy – không ban cho điều gì, chỉ lặng lẽ chỉ thẳng vào nơi không thể nắm bắt, nơi chẳng còn pháp nào để nương tựa: Đó là Thiền sư Lâm Tế Nghĩa Huyền.
08 Tháng Bảy 2025(Xem: 538)
Không có cùng định hướng về tinh thần thủ chấp được xuất phát từ cái tôi; nền giáo dục Phật Giáo đưa ra một khuôn mẫu khác. Trong hệ thống giáo dục này, cả kiến thức hữu hình và quan trọng hơn nữa, kiến thức vô hình được truyền từ vị thầy đến học trò của mình. Người thầy đóng vai trò như là cha mẹ, nuôi dưỡng và hướng dẫn người học trò để người ấy có thể đạt đến khả năng tối đa của họ và, dùng khả năng ấy để giúp ích cho xã hội và thế giới muôn loại. Kiến thức này, kết hợp với sự thực hành đường lối Trung Đạo, sẽ giúp cho cá nhân người ấy làm chủ được tâm thức, kiềm chế được hành vi của mình, tránh xung đột với người khác và giải quyết mọi vấn đề mà cả hai phía đều thật sự lợi lạc qua sự đồng thuận, hoan hỷ.