Thư Mời Tham Dự "ĐẠI LỄ PHẬT ĐẢN CHUNG CỦA TĂNG ĐOÀN GHPGVNTN HẢI NGOẠI"

12 Tháng Năm 202404:09(Xem: 3607)

📮Thư Mời Tham Dự
☸️ ĐẠI LỄ PHẬT ĐẢN CHUNG CỦA TĂNG ĐOÀN GHPGVNTN HẢI NGOẠI

🪷 Tại Chùa Điều Ngự
Kính bạch chư Tôn đức,
Kính thưa quý liệt vị,
Vì lòng từ bi thương xót chúng sinh Đức Phật đã thị hiện giáng trần để cứu khổ độ sanh. Để tri ân và báo ân đối với công đức giáo hoá độ sanh sâu dày của Đức Phật, Tăng Đoàn Gíao Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại sẽ long trọng tổ chức Đại lễ Phật Đản chung tại Chùa Điều Ngự với chương trình như sau:
*** Ngày 31 tháng 5 năm 2024
- 7 giờ tối, Lễ thắp nến cầu nguyện thế giới hoà bình và cầu an tiêu tai diên thọ;
- 8 giờ tối hội luận trên đài truyền hình IBC: Phật Đản, ngày biểu tượng của Hoà bình và giải thoát
*** Ngày 1 tháng 6 năm 2024
- 10 giờ sáng: Khất thực cổ Phật và lễ Trai Tăng, Thuyết pháp, Lễ rước kiệu Phật Đản sanh, Nghi thức Khánh Đản với sự chứng minh, tham dự của đông đảo chư Tôn đức Giáo phẩm thuộc các truyền thống của nhiều quốc gia, nhiều tự viện khác nhau, ngoài ra còn Lễ Tắm Phật, lễ Phóng sanh, trao giải thưởng cho những học sinh xuất sắc, văn nghệ cúng dường Phật Đản, thọ trai, thăm viếng và tặng quà cho quý vị cao niên. Bên cạnh đó là hội luận trên Đài truyền hình IBC với chủ đề: Đạo Phật, con đường của thương yêu và hiểu biết Thay mặt Ban Tổ Chức, xin thành tâm cung thỉnh chư Tôn đức và trân trọng kính mời chư liệt vị quang lâm về chùa Điều Ngự chứng minh và tham dự Đại Lễ Phật Đản chung của Tăng Đoàn. Sự hiện diện quý báu của chư liệt vị sẽ không chỉ thể hiện lòng biết ơn lên Đức Phật mà còn biểu tỏ sự quan tâm của mình đối với sự trường tồn của chánh pháp.
Trân trọng kính mời!

Trưởng Ban Tổ Chức
HT Thích Viên Huy
chua điều ngự

Gửi ý kiến của bạn
Tên của bạn
Email của bạn
09 Tháng Bảy 2025(Xem: 31)
Trong cơn mộng dài của kiếp người, ta thường nắm chặt những bóng hình thoáng qua – danh vọng, tình yêu, hay chính cái “tôi” mà ta gọi là bản thân – như thể chúng là chân lý vĩnh cửu. Nhưng nếu tất cả chỉ là bọt nước vỡ tan trên dòng sông, là ánh chớp lóe lên rồi tắt, ta còn lại gì giữa hư không? Kinh Kim Cương, như lưỡi gươm vàng rực rỡ, cắt đứt màn sương của ảo tưởng, để lộ ra thực tại sáng trong: không có “ta”, không có “người”, không có gì để nắm giữ, cũng chẳng có gì để buông bỏ.
08 Tháng Bảy 2025(Xem: 31)
Mục tiêu sau cùng là giải thoát khỏi sinh tử, thành tựu trí tuệ viên mãn – nơi không còn bị che lấp bởi phân biệt và vọng tưởng. Duy Thức và Trung Quán – Hai hướng đi lớn trong Đại thừa.Trong truyền thống Phật giáo Đại thừa, có hai hệ thống tư tưởng nổi bật, mỗi hệ đều sâu sắc và dẫnđến giải thoát: Trung Quán Tông và Duy Thức Tông. Cả hai đều dựa trên tinh thần vô ngã – vô pháp, phủ nhận bản thể độc lập và hướng tới Niết-bàn, nhưng phương tiện tiếp cận và lập luận triếtlý lại hoàn toàn khác nhau. Trung Quán (Mādhyamika), do tổ Long Thọ khai sáng, chủ trương rằng tất cả pháp đều không có tự tính (śūnyatā), là “tánh không, duyên khởi”.
08 Tháng Bảy 2025(Xem: 46)
Có một tiếng hét từng xé toạc màn vô minh của kẻ học đạo. Có một bàn tay từng nâng lên mà không chỉ để chỉ, mà để đánh bật mọi vọng tưởng chấp thủ. Và, cũng có một bậc Thầy – không ban cho điều gì, chỉ lặng lẽ chỉ thẳng vào nơi không thể nắm bắt, nơi chẳng còn pháp nào để nương tựa: Đó là Thiền sư Lâm Tế Nghĩa Huyền.
08 Tháng Bảy 2025(Xem: 57)
Không có cùng định hướng về tinh thần thủ chấp được xuất phát từ cái tôi; nền giáo dục Phật Giáo đưa ra một khuôn mẫu khác. Trong hệ thống giáo dục này, cả kiến thức hữu hình và quan trọng hơn nữa, kiến thức vô hình được truyền từ vị thầy đến học trò của mình. Người thầy đóng vai trò như là cha mẹ, nuôi dưỡng và hướng dẫn người học trò để người ấy có thể đạt đến khả năng tối đa của họ và, dùng khả năng ấy để giúp ích cho xã hội và thế giới muôn loại. Kiến thức này, kết hợp với sự thực hành đường lối Trung Đạo, sẽ giúp cho cá nhân người ấy làm chủ được tâm thức, kiềm chế được hành vi của mình, tránh xung đột với người khác và giải quyết mọi vấn đề mà cả hai phía đều thật sự lợi lạc qua sự đồng thuận, hoan hỷ.