Rapping Ni Của Hàn Quốc Tại Cuộc Thi Cầu Nguyện Phật Giáo

11 Tháng Tám 201416:31(Xem: 8381)

RAPPING NI CỦA HÀN QUỐC

TẠI CUỘC THI CẦU NGUYỆN PHẬT GIÁO

By Antonia Blumberg, The Huffington Post Jul 18, 2014

Trong cuộc thi Cầu Nguyện Phật Giáo được tổ chức tại một ngôi chùa ở thủ đô Hán Thành vào ngày Thứ Năm (17/7/2014) bởi Tông phái Tào Khê, tổ chức Phật giáo lớn nhất Hàn Quốc với sự tham dự hơn 300 tăng ni.


Trong khi hầu hết các phái đoàn đọc lời cầu nguyện truyền thống, một số nữ tu sĩ (ni chúng) dũng cảm bước lên sân khấu với nhạc rap và hip hop biểu diễn. Nhóm họ gồm ba vị sư cô trình diễn một biến thể của bài Tâm Kinh Bát Nhã , cổ điển, đánh trống truyền thống và lời bài hát rap của mình: "Đại trí tuệ, trí tuệ hoàn hảo, đó là lời dạy của Đức Phật chỉ cho bạn đường đi!"

Sư cô Hye-Kang, nói với hãng thông tấn AFP rằng việc trình diễn như thế nhằm mục đích thu hút một khối lượng trẻ trung hơn với Phật giáo. "Tôi muốn những người trẻ hơn quan tâm đến Phật giáo và thông điệp của lời cầu nguyện của mình", Sư cô nói.

Một thành viên cao cấp của Tông phái Tào Khê và một trong những giám khảo của sự kiện hôm thứ Năm, Hòa Thượng Yin-Mook, đồng ý với lời phát biểu của sư cô Kang Hye. "Chúng tôi muốn cho mọi người, đặc biệt là những người trẻ và trẻ em, biết Yumbul (lời cầu nguyện Phật giáo) có thể thú vị hơn và dễ dàng hơn để thực hành hơn họ tưởng," Hòa thượng nói với AFP.

Một giải thưởng ba triệu won, tương đương khoảng $ 2900, được trao tặng.

Các ni cô nhạc rap của Tông phái Tào Khê có thể đã lấy cảm hứng từ một nhóm nữ tu rap Ý mệnh danh là "Sister Act" vào cuối năm 1990. Các nữ tu Công giáo đã sử dụng nhạc rap như là cầu nối với những người có thành kiến ​​đối với các nữ tu. Trưởng nhóm, Chị Alessandra nói với The Guardian năm 1999: "Đúng là chúng tôi có các nữ tu nhưng [rap] là một cách hiện đại hơn và khác nhau mang lại những lời của Chúa cho những người trẻ. Nó không thường dễ dàng."

Gửi ý kiến của bạn
Tên của bạn
Email của bạn
11 Tháng Tám 2016(Xem: 5144)
25 Tháng Bảy 2016(Xem: 4929)
Năm người lính biệt kích hình thành một cái bia che chắn chung quanh Đức Đạt Lai Lạt Ma khi ngài cất bước lên con đường dốc đến đỉnh Linh Thứu, một trong những địa điểm hành hương quan trọng của những người Phật tử. Những người lính này là thành viên của một đơn vị ưu tú trong quân đội Ấn Độ, ăn mặc toàn đen: sơ mi cô tông tay dài, khăn quấn đầu tua buông xuống, và quần bó sát chân. Mỗi người có một khăn choàng thứ hai quấn ngang mặt chỉ thấy đôi mắt. Tất cả mang súng tự động. Hai trong số ấy, đặc biệt được huấn luyện bắn tỉa, có một súng trường đeo lủng lẳng trên vai. Ngay cả không có vũ khí, những người đàn ông vai rộng thật ấn tượng khi nhìn; mỗi người cao hơn sáu bộ và rõ ràng vô cùng thích hợp.
12 Tháng Bảy 2016(Xem: 5368)
Một vài ngày sau khi Đức Đạt Lai Lạt Ma gặp chàng trai mù ở Đạo Tràng Giác Ngộ, tôi có một buổi ăn tối như thường lệ ở một phòng ăn nhỏ ở tầng hai của tu viện từ nhân viên Văn Phòng Riêng đến các bảo vệ đều ăn buổi tối của họ ở đấy. Hầu hết mọi buổi tối, thức ăn là món truyền thống của Tây Tạng bột nhồi trơn luộc và mì nước với rau cải.
07 Tháng Bảy 2016(Xem: 5543)
Đức Đạt Lai Lạt Ma rời khu vực giản dị của ngài ở tầng thượng một tu viện Tây Tạng tại Đạo Tràng Giác Ngộ và đi xuống cầu thang bên ngoài khoảnh sân hẹp của tu viện. Chiếc xe Đại sứ trắng đậu ở đấy. Nó trông cũng giống như những chiếc xe taxi khác thấy trong những thành phố Ấn Độ. Nhưng chiếc này được bọc sắt, cửa sổ dày, kính màu đủ mạnh để chống lại đạn. Một nhóm nhỏ Maoists cực đoan đã kích động gần Đạo Tràng Giác Ngộ mấy tháng gần đây. Và vùng này của Bihar, tiểu bang nghèo nhất của Ấn Độ, được biết như thỉnh thoảng có cướp vũ trang. Văn phòng ngoại giao ở Delhi đã gửi chiếc xe từ thành phố Lucknow kế cạnh cho Đức Đạt Lai Lạt Ma sử dụng trong chuyến hành hương đến Đạo Tràng Giác Ngộ và những nơi gần các Phật tích.
29 Tháng Sáu 2016(Xem: 5451)
Một học giả nổi tiếng của Đại Hàn, mặc áo dài đen của Khổng Giáo với cổ cao, và tay dài rộng, ngồi xếp bằng trước Đức Đạt Lai Lạt Ma.
24 Tháng Sáu 2016(Xem: 5114)