Mục Lục Chi Tiết (Âm Thanh: Giọng Đọc Của Nguyên Hà)

MỤC LỤC
(Âm thanh MP3) Xem text xin click mục lục bên tay phải

 01 - Phần Mở Đầu. Bát Nhã Tâm Kinh Giảng Giải
 02 - Phần Giới Thiệu, Bát Nhã Tâm Kinh Thường Lạc Ngã Tịnh
 03 - Ma-Ha Bát-Nhã Ba-La-Mật-Đa Tâm Kinh
 04 - Ngũ uẩn giai không
 05 - Vậy thức uẩn có vô ngã không? (Chử Không Của Nhà Phật)
 06 Phá chấp ngã
 7 - Phá Chấp Pháp Của Thế Gian
 8 - TỨ DIỆU ĐẾ
 9 - Thất Bồ Đề hay Thất Giác Chi
 9b - Bát Chánh Đạo
 10 - Giới Định Tuệ
 11 - Thập Nhị Nhân Duyên
 12 - Lục Độ Ba-La-Mật
 13 - Tam Huệ Học và Trí Tuệ
 14 - Trí tuệ và Tam vô lậu học?
 15 - Kết quả của sự phá Chấp Pháp
 16 - Bát nhã là điều kiện tối yếu để thành Phật
 17 - Tầm quan trọng của Bát nhã
 18 - Tâm Kinh Kết Thúc Bằng Một Câu Chú:
 19 - Bản dịch Tâm Kinh sau cùng
 20 - Phần Tổng Luận Của Tâm Kinh
 21 - Chơn Đế Tục Đế
 22 Thường Lạc Ngã Tịnh
 23 - A-Lại-Da duyên khởi
 24 Chân như Duyên Khởi
 25 - Lục Đại Duyên Khởi
 26 - Pháp giới Duyên Khởi
 27 - Vậy tâm và tánh khác nhau chăng?
 28 Vài Nét Về Thiền
 29 - Y, Bát của Phật
 30 Thế nào là ma cảnh?
 31 - Tu pháp Xa-Ma-Tha Tức là tu Chỉ hoặc gọi là tu Định.
 32 - Tu pháp Tam-Ma-Bát-Đề tức là tu Quán hay là tu Trí Tuệ.
 33 - Tu pháp Thiền-Na
 34 Lục Tổ Huệ Năng
 35 - Thuyết Nhị Nguyên và Chân Lý Nhất Như
 36 - Bốn Chân Lý Tứ Diệu Đế.
 37 - Sinh diệt Tứ diệu đế
 38 - Vô sinh Tứ diệu đế
 39 -Vô lượng Tứ diệu đế
 40 - Vô tác Tứ diệu đế
 41 - Ngài Huyền Trang
 42 - Vài Nét Về Kim Cang Bát Nhã Ba-La-Mật Kinh
 43 - Lời Kết

Chư Phật ra đời chỉ vì một đại sự nhân duyên là khai thị chúng sinh ngộ nhập Phật tri kiến”. 
Kinh Pháp Hoa.

“Bản lai diện mục, Niết Bàn diệu tâm”
Kinh Hoa Nghiêm

” Đức Phật nói pháp nhiều vô lượng là vì độ tất cả tâm phiền não của chúng sinh, còn Ngài không có tâm phiền não nên không cần tất cả pháp. Sở dĩ Ngài nói như vậy là vì Đức Phật đã sạch hết phiền não nên không cần pháp, như người hết bệnh không cần thuốc”.
Lục Tổ Huệ Năng.

”Tất cả chúng sinh đều có đầy đủ trí tuệ của Như Lai, nhưng vì vọng tưởng, chấp trước che lấp nên không nhận ra. Nếu lìa vọng tưởng thì Nhất thiết Trí, Tự nhiên Trí, Vô ngại trí hiển bày”.
Kinh Hoa Nghiêm